Este espacio pretende sistematizar su historia y sus grandes riquezas culturales de su gente y potencialidades productivas, proyectándose a ser un distrito próspero y emprendedor.
El conejo es un animal que procede del Oricto (animal escabador) oriudo de europa y medio oriente, "cunniculus" = conejo.
Se caracteriza por tener un cuerpo cubierto de un pelaje espeso y lanudo, de color pardo pálido a gris, cabeza ovalada y ojos grandes. Pesa entre 1,5 y 2,5 kg en estado salvaje. Tiene orejas largas de hasta 7 cm y una cola muy corta. Sus patas anteriores son más cortas que las posteriores. Mide de 33 a 50 cm en condiciones afables, incluso más en razas domésticas para carne. La talla de conejos domésticos varía muchísimo de una raza a la otra. El más grande, el gigante de Flandes, puede alcanzar 8 kg y 80 cm de longitud pero el conejo ariete enano sobrepasa apenas 1 kg, a veces menos para los conejos extra enanos. La piel originalmente es gris beige - a veces con matices negros o pelirrojos - un vientre más claro y el fondo blanco de la cola (rabo), mientras que los conejos domésticos presentan colores muy variados, uniformes, degradados o moteados. Existe cerca de 80 variedades.
Esta es una alternativa para los campesinos y productores emprendedores de Chilia que quieren hacer una economía sostenida, haciendo uso de sus recursos naturales, aportando al desarrollo sostenido de los pueblos y de las microempresas. La viabilidad técnica está determinada de acuerdo a los recursos y al empeño que tenga la familia que cría. Lo que se tiene que evitar es que el campesino quiera críar a la deriva y criar de todo, patos cuyes, cerdos, gallinas, etc. todo ello lo a descuidar a los demás animales de su granja o casa; por ende a obtener bajo rendimiento productivo - económico.
Cada mañana al despertarse, el ser humano debe agradecer a Dios por la vida y la naturaleza. Luego pensar en satisfacer sus necesidades básicas: alimentación, salud, vestido, habitat y educación. No olvide que reza un viejo adagio: "cada niño viene al mundo con un pan bajo el brazo". Afirmación sabia y religiosa del pueblo, puesto que el pan que trae es la inteligencia y la fuerza transformadora de los recursos naturales.
Sea cual fuera el lugar donde haya nacido, siempre encontrará un mundo lleno de oportunidades y de recursos naturales para que con inteligencia construya su propio desarrollo. Si volvemos la mirada a la realidad andina - chiliana, se cuenta con miles de recursos naturales: tierras, ríos, árboles, plantas medicinales, flores y productos comestibles. Lo mismo existe una plataforma de fauna muy variada y rica: animales menores, grandes, domésticos y silvestres.
Por ende, las riquezas - el pan, está en nuestras manos, solo hagamos el esfuerzo racional y físico para buscar alternativas de desarrollo. Hoy quiero compartir con ustedes la idea de la crianza de patos. Este proyecto, mejor dicho este deseo o sueño, lo pueden hacer realidad las familias chilianas que viven en zonas cálidas con provisiòn de agua y una mínima área de terreno. Ésta es una gran alterantiva económica que se puede llevar en paralelo a las otras actividades agroproductivas. La forma de crianza es sencilla y barata, solo se necesita decisión y fuerza de voluntad. Para la viabilidad en la crianza se debe pedir una asesoría técnica a los profesionales egresados del Instituto Técnico Agropecuario del distrito. La propuesta es que cada familia dependiendo del área de terreno que tenga puede hacer una mini - granja o granja de crianza de patos, puede hacerlo con mallas o de forma libre. Los animales son de fuerte resistencia y de fertilidad comprobada. Una vez que tengan la productividad, no duden de ofrecer a los mercados locales y regionales. Para ello debe recibir asesoría comercial en este blog o sino en las tiendas CAMELAC.
Desde el punto de vista productivo, la crianza de PATOS ofrece posibilidades de comercialización integral ya que, además de su carne, se venden sus huevos a la industria repostera y sus plumas, las que se utilizan para rellenos de almohadas, ropa de abrigo y sacos de dormir. En relación a este último aspecto, el desplume puede practicarse cuatro veces al año, a partir de los cuatro meses de vida.
Gracias por leer, esta reflexión espero sus comentarios...
LAS FERIAS AGROPECUARIAS SON VERDADERAS VITRINAS DEL CAMPO. Desde tiempos muy antiguos, las diversas culturas crearon espacios de exposición y culto a Dios exponiendo y entregando lo mejor de la productividad. Las ferias fueron sistematizadas como espacios de muestra, de socialización y conocimiento de la creatividad desarrollada por los hombres que viven en el campo. Cuando hablamos de conocimientos y autoestima de los productores campesinos nos referimos a las actividades de capacitación, asesoría organizacional y el desarrollo de habilidades para la selecciòn y adiestramientos de sus mejores animales como ejemplares de presentación. Al mismo tiempo es el espacio oportuno para presentar los resultados de los proyectos de inversión al sector agropecuario, empalmando los resultados con las nuevas financiaciones de los proyecto productivos.
El objetivo de las ferias van más allá de lo que algunos empíricos alcaldes de la región han hecho distrayendo a la gente, sin brindar financiación ni logística al sector. En consecuencia, invitamos a los productores y campesinos chilianos a que exigan una auténtica valoración a las ferias anaules que se hacen en octubre, porque allí donde se ve los avances en el sector ganadero y agrícola. Lo ideal sería que el Instituto tecnológico agropecuario liderara esta propuesta. Los productores tienen que aprender a apasionarse por la sana competencia y por el orgullo de mostrar sus mejores animales y productos que han logrado tener fruto de su trabajo.
Los corrales de pastos ganaderos despejados con cercos de alambre, piedras o tajos aparentemente son los más hermosos a los ojos de los dueños. Los campesinos por su poca preparación han llegado a esta concepción errónea de la realidad, descuidando la importancia del gran valor de vida que tienen los ecosistemas en la sostenibilidad. La técnología agropecuaria en sus afanes meramente lucrativos vendió la idea que los monocultivos y las crianza intensivas eran las únicas alternativas de crecimiento. Con el paso del tiempo, ella misma vuelve a decir que sin la valoraciòn del ecosistema y los cultivos asociados y valoraciòn del entorno medioambiental no hay garantía de un verdadero desarrollo. Por tanto, hoy es urgente mentalizar a los campesinos productores agropecuarios que se esfuercen por criar y cultivar con tecnología racional de la vida. Los árboles se han convertido en una fuente necesaria y de vital importancia en los corrales de pastos. Los árboles debidamente seleccionados de acuerdo a los suelos y altitudes se convierten en una fuente de ingresos económicos para el mismo productor. Los àrboles son las fuentes reales y comprobadas de conservación del agua. El recurso hídrico es la base de la sostenibilidad agropecuaria y de la vida en general.
La producciòn de madera en las finca, corrales o parcelas ganaderas es una alternativa de uso racional de los espacios libres, los cuales muchos ganaderos o campesinos estàn desaprovechando gran potencial. Hoy màs que nunca se està demostrando que las alternativas silvopastoril es una alternativa sostenible desde el punto de vista ecològico ganadero.
Los àrboles maderables dentro de las pasturas se constituyen en una alternativa econòmica y en una efectiva posibilidad de mejora de las condiciones ambientales entre los sistema de producciòn ganadera; dado que modifican el balance energètico, regulan las radiaciones, el agua, las corrientes de viento e incrementan el flujo de nutrientes en los suelos. Los ganaderos y campesinos por falta de conocimientos actuaron equivocadamente deforestando grandes extensiones para volverlos en monocultivo de pasturas, sin saber que ellos mismo ponìan en riesgo las sostenibilidad de su producciòn.
En la actualidad muchas facultades de agropecuaria y medio ambiente de numerosas Universidades estàn demostrando cientìficamente que los àrboles maderables y especies de plantas nativas contribuyen a la fertilidad, humedad y biodiversidad para la sostenibilidad del ecosistema al cual pertenece tanto el hombre como los animales. Los àrboles ayudan a mantener la humedad, evitan las erociones y fomentan la conextividad sostenida con la fauna. Pues ni hablar de la belleza paisajìstica que da la siembra de àrboles en los bordes de los corrales de pastos. Las podas son ya un beneficio maderable en leña. Esta propuesta no solo debe reducirse a las especies maderables sino tambien a las especies nativas. Los àrboles debidamente controlados - podados son los perfectos alidados para un desarrollo sostenible en la nutriciòn (las plantas leguminosas) y sombra de los animales en crianza extensiva.
Cuantas veces en la vida soñamos que todo nos salga perfecto, pero la perfecciòn sòlo puede darse en los sueño o ideales. Es importante aprender a pensar en grande y positivamente, porque solo el que tiene grandes sueños puede hacer grandes proyectos. Sueños que se comparten en las conversaciones, en las tertulias, en las cantinas y en las cenas. Pero como dice un viejo adagio "del dicho al hecho hay mucho trecho". El temor a equivocarse hace a muchas personas, familias y organizaciones que se retariagan, no logrando pasar del pensamiento a la acciòn.
Desde mi humilde experiencia me toca compartir que uno de mis sueños es aportar con un granito de arena al desarrollo de los pueblos donde Dios me puso para trabajar y compartir mi vida (Sarìn y Chilia). Buscando que nuestros pueblos sean conscientes que viven sobre un gran banco de oro que son sus recursos naturales y que aprendan a hacer uso racional para salir de la pobreza mediante un sistema de desarrollo sostenible. Frente a ello es que he planteado la crianza de camèlidos en Sarìn Sànchez Carriòn obteniendo valiosos resultados. En el distrito de Chilia recièn hemos empezado a promocionar estas propuestas, con la crianza de trucha, crianza de ganado vacuno, crianza de ovinos y de llamas. Se que no ha sido fàcil manejar estas propuestas dado que mucha gente no ha logrado entender cual es el verdadero sentido. Pero, seguimos entusiasmados en continuar con este trabajo, porque de los errores se aprende. No han sido un fracaso, sino una oportunidad para aprender y conocer a la gente emprendedora.
En la provincia de Pataz de modo especìfico en los distritos de Chilia y en Tayabamba la capital provincial se ha inciado un proceso de generar una cadena de comercializaciòn enfocado a la valoraciòn de la productividad de cada lugar, unida estrechamente con su historia, motivo por el cual se les ha denominado: Tienda - Museo. Por tanto intenta ser una propuesta que sistematiza el pasado mediante una puesta en valor de los datos històricos; sistematiza el presente mediante la comercializaciòn de la productividad local. Finalmente la tienda es una ventan hacia el futuro, siendo el punto de encuentro y acopio de aspiraciones o proyectos.
Esta propuesta busca motivar a la gente a que vaya creando un producto bandera que identifique a cada pueblo. El proceso de inversiòn es gradual y despacio hasta que se vaya posesionando en la mente y en el corazòn del poblador que simpatice con la propuesta. Esta propuesta se basa en la experiencia autosostenible de la tienda CAMELAC que naciò en Huamachuco en el año 2007.
"Lo que no se comunica no existe... pues si un pueblo no comunica su riqueza històrica hasta sus mismos ciudadanos lo desconocen"
Fortaleza de Nunamarka 2011
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Video Cortesía: José Chavez Escalante
Este gran Sitio Arqueológico se encuentra ubicado a 1km al Noreste del
Pueblo de Chilia aproximadamente a uno...
Lo ideal sería que el Instituto tecnológico agropecuario liderara esta propuesta. Los productores tienen que aprender a apasionarse por la sana competencia y por el orgullo de mostrar sus mejores animales y productos que han logrado tener fruto de su trabajo. 
Los corrales de pastos ganaderos despejados con cercos de alambre, piedras o tajos aparentemente son los más hermosos a los ojos de los dueños. Los campesinos por su poca preparación han llegado a esta concepción errónea de la realidad, descuidando la importancia del gran valor de vida que tienen los ecosistemas en la sostenibilidad. La técnología agropecuaria en sus afanes meramente lucrativos vendió la idea que los monocultivos y las crianza intensivas eran las únicas alternativas de crecimiento. Con el paso del tiempo, ella misma vuelve a decir que sin la valoraciòn del ecosistema y los cultivos asociados y valoraciòn del entorno medioambiental no hay garantía de un verdadero desarrollo. 
Por tanto, hoy es urgente mentalizar a los campesinos productores agropecuarios que se esfuercen por criar y cultivar con tecnología racional de la vida. Los árboles se han convertido en una fuente necesaria y de vital importancia en los corrales de pastos. Los árboles debidamente seleccionados de acuerdo a los suelos y altitudes se convierten en una fuente de ingresos económicos para el mismo productor. Los àrboles son las fuentes reales y comprobadas de conservación del agua. El recurso hídrico es la base de la sostenibilidad agropecuaria y de la vida en general.
La producciòn de madera en las finca, corrales o parcelas ganaderas es una alternativa de uso racional de los espacios libres, los cuales muchos ganaderos o campesinos estàn desaprovechando gran potencial. Hoy màs que nunca se està demostrando que las alternativas silvopastoril es una alternativa sostenible desde el punto de vista ecològico ganadero. 
Cuantas veces en la vida soñamos que todo nos salga perfecto, pero la perfecciòn sòlo puede darse en los sueño o ideales. Es importante aprender a pensar en grande y positivamente, porque solo el que tiene grandes sueños puede hacer grandes proyectos. Sueños que se comparten en las conversaciones, en las tertulias, en las cantinas y en las cenas. Pero como dice un viejo adagio "del dicho al hecho hay mucho trecho". El temor a equivocarse hace a muchas personas, familias y organizaciones que se retariagan, no logrando pasar del pensamiento a la acciòn.
En la provincia de Pataz de modo especìfico en los distritos de Chilia y en Tayabamba la capital provincial se ha inciado un proceso de generar una cadena de comercializaciòn enfocado a la valoraciòn de la productividad de cada lugar, unida estrechamente con su historia, motivo por el cual se les ha denominado: Tienda - Museo. Por tanto intenta ser una propuesta que sistematiza el pasado mediante una puesta en valor de los datos històricos; sistematiza el presente mediante la comercializaciòn de la productividad local. Finalmente la tienda es una ventan hacia el futuro, siendo el punto de encuentro y acopio de aspiraciones o proyectos.
